湖南省澧县溪上美术馆热闹非凡，这里举办的“传统PK当代纸艺行为展”吸引了来自湖南、广东、浙江、江西等地的艺术家观摩、交流。展览形式也极为独特：用纸张扎制、彩绘而成的飞鹤白马、哼哈二将、面燃大师、玉女神童、太上老君、牛头马面，甚至交通警察、摩登女郎……分别摆放在田间地头、村口道旁、庭院门侧、飞檐屋顶，与周围环境融为一体，让人大开眼界。

纸扎又称糊纸、彩糊、扎作、扎纸库、扎罩子等，它融草编、竹扎、绘画、泥塑、裱糊等多种民间技艺于一体，是一门独特的中国民间艺术。纸扎工具非常简单，通常为裁纸刀、破竹刀、毛笔、颜料、铁丝、浆糊等，扎纸匠先用竹篾(或芦苇、秸秆、细木条)绑扎出所需物件的轮廓骨架，然后在骨架上裱糊纸张，再在纸张上彩绘所需图谱即完成。

纸扎起源于古代民间祀祭活动，之后演变成节日庆贺的一种装饰艺术。溪上美术馆位于湖南省澧县甘溪滩镇甘溪村，村子背靠秀丽的桐山，村头有一条小溪，小溪在甘溪的上游，故取名溪上美术馆。美术馆的创建者为雷鸣、雷亮两兄弟以及雷亮的妻子秦香。这三位年轻人依托自家祖屋，经过13年的努力，建造成了一座四处可见亭台楼阁轩榭的中式园林建筑群，溪上美术馆由此也被称为“雷家大院”。

雷家三位年轻人都接受过良好的现代高等艺术教育，雷鸣早已是一位颇有名气的画家、收藏家，雷家大院的雏形就是由他打造。雷亮和秦香还是中国传媒大学的高材生，毕业后在北京定居工作。6年前，经雷鸣动员，2人舍弃首都的繁华生活，回到家乡与哥哥一同创业，将那些快被人们遗忘的传统民间艺术品整理、展示出来，在湘西北这个偏远的小山村里营造出一个现代文明语境下的中国传统农业文明空间。

过去，纸扎艺术在湘西北一带非常盛行，扎纸匠的生意自然非常红火，春节扎舞龙，元宵扎花灯，端午扎龙舟，清明扎祭品，中秋扎风筝……农村丧葬活动扎制冥器的活儿更是应接不暇。新中国成立后，破除迷信、移风易俗，纸扎艺术逐渐式微;加上纯手工制作的纸扎费工费时，挣钱还少，从事这个行当的民间艺人日渐凋零，有的地方甚至后继乏人。

为举办这次纸扎艺术展，溪上美术馆从澧县甘溪滩镇、码头铺镇、王家厂镇和石门县新铺镇专门请来了11位农民扎纸老艺人，花十几天时间精心扎制了一批地方特色浓郁的纸扎艺术品。雷家还请来了知名纪录片导演辜小军，跟踪拍摄老艺人制作纸扎的整个过程。辜小军是一位非常有思想、有才华的独立制片人，近年来致力于“问乡”系列纪录片创作，带领团队深入偏远乡村，寻求乡土文化中的传统生态智慧，用影像作品回答现代社会人与自然的共生理想。辜小军对纸扎艺术同样充满好奇和兴趣，希望用自己的眼光完整记录、永续保存、全面诠释这一濒临消亡的民间艺术。

来自湖南文理学院的一群青年陶艺师，专门自制了纸扎、泥糊的炉窑，烧制了一批傩戏面具，用独特的行为艺术表达了他们对纸扎的热爱和理解。从广州赶来的知名商业品牌设计专家肖继平是当地人，2020年他设计的抗疫作品《爱聚武汉》被中国国家博物馆收藏;他这次在家乡特意现场制作了一个长满毛刺的硕大品牌酒瓶纸扎，并将作品取名为《远离》，以暗讽一些知名品牌商品被炒作成天价，使得普通老百姓已无法享用。

2019年，来自中国台湾的两家纸扎艺术匠人应邀在巴黎凯布朗利博物馆展出了主题为《极乐天堂》的系列纸扎作品。惊艳于这些独具特色、栩栩如生的纸扎工艺品，《法国艺文指南》不禁赞叹道，这是“文化累积出的绝美工艺”。

雷家年轻人告诉我，下一步，他们想把本土纸扎艺术申请非遗，去其糟粕，取其精华，发扬光大，更大范围传播、展览。被这些青年才俊的志向所感动，被独特的民间艺术品所震撼，遂填《浣溪沙》词一首，以表情怀。“澧水桐山绿艳鲜，甘溪美馆媚无边，雷家才俊勇为先。//莫道纸扎阴域现，人间亮相展新颜。非遗文化续华篇。”(苏 青)